内详

　　Amitabh Bachchan and Ayushmann Khurrana to star together in Shoojit Sircar's quirky family comedy Gulabo Sitabo.

　　三个都叫Laxmi Narayan男人的生活插曲，同名同姓的三人，生活却天南地北，一个是黑道小混混，一个是汽车销售员，一个则经营摊贩，在某个命运交错的小插曲下，这三个人相遇而引发出一连串有趣又幽默的黑色笑话，由Suniel Shetty、Tushar Kapoor和Upen Patel主演。

　　在南印度的一个偏远村庄，101岁的Century Gowda去世了，他的三代子孙们有着不同的反应。儿子Gadappa是一位老头子，总是抽着便宜的烟，喝着白兰地，每天无所事事地穿梭在田野间；同时孙子Thamanna是个见钱眼开的小贩，筹划着非法卖掉Century Gowda的五英亩地；曾孙Abhi是个阳光自信的青年，不屈不挠地追求着一个牧羊女孩。三条故事线索交织着，聚合在Century Gowda死后第十一天的葬礼上。

　　Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。

　　Я шагаю по Москве
　　年轻的维修工瓦洛佳在送殉职的同事回乡的路上，绕道莫斯科停留一天，以便同《青年》杂志社的编辑见面。瓦洛佳在《青年》杂志发表了自己的第一篇作品。这一天瓦洛佳结识了新朋友，两个莫斯科青年，高利亚和萨沙，并遇到了年轻姑娘莲卡……

　　踢踏舞搭档毕波与艾蜜莉，年轻时曾以美国舞王舞后“金姐与弗雷"为艺名巡回表演。如今年华老去，一个全国性的特别电视节目邀他俩再度 聚首献艺。这两名意大利娱乐圈的小人物在录影过程中，一方面缅怀昔日的表演风光，另一方面则受到电视演出时的挫折。直至曲终人散，两人再各散东西，回到他们的平凡生活之中。

新的创作者阵容也将参与描绘，《暗芝居》系列中屈指可数的令人毛骨悚然的故事和怪异将演绎出前所未有的恐怖。和主题一样，余味让人不适的毛骨悚然的感觉也很出色。那个讲纸芝居的大叔又准备了新的纸芝居故事。这次令人身心冻结的恐怖纸芝居是以“残”为主题的各种奇奇怪怪的都市传说。剩下的东西，被剩下的东西。剩下的东西里是有福气呢，还是……？潜藏在身边的事情中的黑暗，描绘出了恐怖。

　　Polish comedy of 1971, the species 'crazy'. In a September, the Monday (and exactly 15 September), a group of residents and visitors struggling with adversity. Despite the light of criticism of Polish reality, expressed in a typical director Tadeusz Chmielewski surreal way, the movie is laurką for Warsaw, full of optimism, nicely showing her beautiful places.

Baseduponthelatter’snovelofthesamename,thestoryrevolvesaroundDavid,who’sasitemanagerworkingonaprojecttobuildatowerinLaDéfense.Pressureishighandcomplicationscomethickandfast.Oneevening,hecrossespathswithVictoria.Thismeetingturnshislifeupsidedownandhelpshimcastoffhisshackles…

　　一个年轻男子对他多年来的暗恋对象的情感，意外地让他卷入了一场三人关系中。他以为这实现了自己终极的幻想。然而，当幻想结束后，三人都不得不面对现实世界中严峻的后果，并承担起他们行为的责任。

◎1975奧斯卡最佳外語片
　　◎1974紐約影評人協會最佳導演及最佳影片
　　三月，空氣中紛飛飄揚著輕軟絮草，教堂的鐘響迴盪在石板路上，小鎮的春天就此揭開序幕。時序回到三零年代亞德里亞海邊的小城，墨索里尼的極右理想仍是信奉的教條，建築工人老爸、家庭主婦老媽、遊手好閒的舅舅、頑皮的小弟，男孩在天主教、法西斯和義大利傳統家庭價值中，迎接他的青春與成長。教室裡捉弄老師的惡作劇、教堂裡擔心手淫的懺悔、鄉村海邊的熱鬧婚宴，費里尼從容隨意地摘選擷取小鎮生活的切片與軼事，密密織就一片記憶之網，在時代洪流與個人思憶之間相互輝映。
　　費里尼曾說：「一個人所能做的紀錄，永遠是，也只能是對他自己的紀錄」。《阿瑪珂德》不但被推崇為其個人寫實語法的代表作，也被視為他最重要的自傳作品之一。影片一方面帶領觀眾走進費里尼的童年生活，看見他純真誠摯、幽默風趣的情感源頭。在時代景況的描繪上，也跳脫了純粹客觀、歷史觀察式的審視與檢驗，從最根本的生活細節著手，真實地重現了二次大戰前後義大利境內法西斯的樣貌。
　　有趣的是，在《阿瑪珂德》中，我們也可清楚地看到費里尼對女性形象的思索與著迷，聖母、烈女、蕩婦的三位一體，母親與妓女形成了互為表裡的對比，而費里尼作品中一再出現的、體態豐腴、巨大的女體，不但是哺育孩童的母性泉源，也是青年性啟蒙的開端。